头条论谈汇丨梅西抵京遭球迷围堵:理智追星不

时间:2023-11-28    来源:未知     作者:admin     点击:84次

  “梅西!梅西!”近日,一段视频在网上流传,图中是挤满人的酒店大堂走廊,许多人举着手机拍摄,齐声高喊着阿根廷传奇球星梅西的名字 —— 这是在北京某酒店上演的“追星”一幕。

  6月10日上午,阿根廷国家足球队抵达北京,将于15日与澳大利亚队进行“亚洲巡回赛”热身赛。不少得知此事的球迷与路人期待一睹巨星面容,纷纷来到梅西所住酒店大堂进行“围堵”,导致原本该在11日下午前往奥体中心进行赛前训练的队员无法从酒店出门,训练被迫取消。所幸,傍晚时分又有新图发出,梅西和阿根廷队登上了大巴。虽然比原来的时间晚了一点,但总算是到了训练场。

  一直以来,类似场景多见于娱乐圈,许多明星的机场接机、线下活动现场阵仗都不小,也时有扰乱秩序现象出现,往往受到媒体与舆论的批评,甚至被称为“饭圈失智”。不过,“理智追星”的呼声绝不能局限在娱乐圈和“饭圈”(即粉丝圈),而应该针对任何涉及明星的公开活动。这一次的事件“围堵梅西”让“男球迷线下追梅西视频”的词条冲上热搜,不少媒体只形容为“狂热追星”,只提气氛热烈,不谈秩序混乱,实在是不可取。

  这种对“饭圈”与“非饭圈”的双重标准正是引发混乱的重要原因。“饭圈”中尚且有内部公认应当遵守的规则,比如“前往偶像所住酒店蹲守”在饭圈中被视作干涉偶像生活的“私生饭”行为,会受到其他粉丝的严厉谴责,这类共识所具有的道德约束力能够减少“疯狂”的粉丝行动。然而此次到现场的人们并未有这样的“饭圈意识”,许多人表示自己只是想“看一眼球王”,却未曾想这一行为本身侵犯了他人权利。球迷对自身的自我约束不足、对自己行为的认知不到位形成了围堵局面,不能仅以“激动”“狂热”来一笔带过。

  因而,衡量线下“追星”举动对错的标准不仅在于“追谁”,更在于其引发的后果是否有损于公共利益。有网友对此次事件提出批评,却总受到球迷“梅西有着体育拼搏精神,和那些‘小鲜肉’不一样,我追他没关系”的反驳。这一观点本身是否正确暂且不谈,但粉丝行为与偶像行为本就应当一分为二地看待。偶像本人有着美好的品质,但在酒店大堂聚集、拥挤推搡的粉丝行为,不仅影响了球队的正常训练,也妨碍了酒店其他住客的正常起居生活,给他人带来诸多不便。同时,人群大规模聚集在酒店小空间这一情况本身,也极易引发故,对公共安全造成巨大隐患。这样的后果,不可谓“没关系”。

  “饭圈问题”是一个老生常谈的话题了,病态、狂热、非理性……这些都是“饭圈文化”耳熟能详的消极代名词。“饭圈”之所以被冠以这些标签,不是因为“饭圈”这一词汇、进入这一圈子的人本身恶劣,而是因为部分人在“饭圈”环境下做出的行为不可理喻,比如“人肉”搜索、举报无边、“私生饭”等等,这些行为本质上是侵害他人权益、损害公共利益的行为。

  但需要辨明的是,这些行为绝不仅存在于“饭圈”内部,此次线下聚集事件便是一个很好的例证。当我们脱离“饭圈”,审视其他兴趣圈层的文化,甚至是观察整个社会大环境时,我们也应当透过现象看本质,对这些不合理现象一视同仁,才能做到真正的理智,而不是仅仅停留在“双标”里。

  6月11日,一则关于北京政法职业学院“男生制止校园霸凌遭同学辱骂围堵”的视频在网络上流传。据红星新闻报道,校方表示已进行调解安抚,初步调查未发现校园欺凌事件。

  事实真相尚待进一步核查取证,但无论结果如何,该事件中男生“疑似制止欺凌”的行为都可以成为对公众的一次提醒:校园霸凌中并非只有施害者与受害者这两个对立面,还有一种值得关注却常被忽略的角色——旁观者。

  不同于影视剧中常见的拳脚相加,现实生活里的校园霸凌更多地发生在“隐秘的角落”:孤立、排挤、言语欺凌等都是关键词,“没挨打,但比挨打还难受”是许多受害者真实而绝望的内心独白。这种隐性的校园霸凌通常并不只有一两名施害者,而是“集体无意识”催化的悲剧。在带有集体特征的“软性”霸凌中,除了明显的施暴者,还有众多面目模糊的旁观者。他们不直接参与,但往往会不可避免地被卷入其中,并自觉或不自觉地成为整个霸凌链条的重要一环。

  在校园霸凌中,旁观者是袖手旁观还是出手相助,很可能影响事件的最终走向。有调查显示,旁观者的积极干预能够有效制止和结束校园霸凌行为。但在见证霸凌时,鲜少有人主动选择挺身而出,帮助和保护被欺凌者。旁观者或担心自己被大集体边缘化而急于站队,或缺乏独立价值判断而安于从众,或惧怕来自欺压者的力量而畏于支援。由此,校园欺凌很可能在旁观者们的默认下泛化为集体行为,造成更严重的不良后果。

  首先,旁观者的无视意味着默许和纵容,是对霸凌行为的“无声支持”。而部分围观的人甚至认同欺凌、呐喊助威、加入嘲讽,这更是助长了欺凌者的气焰,从而加剧欺凌现象。再者,由于有众多旁观者在场,每个个体身上的责任会被分散。随着站在欺凌者一边的人越来越多,孤立、排挤某个受害者很容易成为小环境中“绝对正确”的行为准则,参与者的罪恶感在“法不责众”的心态下被分摊、稀释,事后也可能因作恶者躲在团体中而难以问责。

  而对于受害者而言,沉默和疏离常常成为有力的帮凶,每一片看似无辜的雪花都会成为雪崩的推手。相关新闻报道中,不少遭受过校园霸凌的受访者表示,对自己伤害最大的其实并不是带头针对的个别欺凌者,而是来自所处集体中几乎每一双眼睛的异样目光。当环顾四周发现人人都展现出拒绝接纳的姿态,他们很难不陷入自我怀疑,甚至得出自己“罪当如此”的自我审判结果。当一眼涌泉成为整片潮水,受害者可栖身的孤岛越来越小,溺于其中的可能性便增加。

  再深究一步,旁观者冷漠背后的深层问题,是现有的社会观念和文化生态。校园生存秩序中的强势文化和主流团体占据了优势地位,顺应大众、保持一致是大部分普通人本能做出的最安全的选择。在校园场景中,旁观者其实不过是与受害者同龄的青少年,心智成熟程度和面对复杂人际关系的处理能力有限,或多或少受到环境的胁迫,以自保为第一要义也无可厚非。但事实上,随大流的旁观者无法永远处于安全区——如此“覆巢”之下没有真正的局外人,人人都可能成为受伤的那一个。

  因此,强调校园霸凌中旁观者的存在并非意在苛责,而是希望学校、家庭和社会能够反思当前的校园集体文化和教育问题,加强重视和引导,培养学生的同理心。希望旁观者们能够认识到,自己也是有主观能动性的个体,意识到自己实际上置身事内,且完全有机会做出更理性的选择。希望思想品德教育能够更好地编织校园文化生态的经纬,鼓励旁观者不要只做“沉默的大多数”。

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